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wildtendercat a écrit :
Skela a écrit :Pour moi le sexisme c'est penser qu'un sexe est supérieur à l'autre, pas penser qu'il est différent.

Dans la majorité des cas, avant, les femmes s'occupaient des enfants parce que c'est elles qui les nourrissaient. c'était donc plus pratique pendant que l'homme partait chasser.

On a beaucoup évolué depuis.
Ces vérités qui attribuaient les rôles de chacun de façon naturelle n'ont plus de raison d'être, et les rôlent changent peu à peu. Mais ce n'est pas surprenant qu'on garde des traces de ces habitudes passées dans les comportements des uns et des autres. C'est de génération en génération que les enfants évolueront en prenant modèle sur le comportement des parents. Ca ne peut pas changer aussi vite que ce qu'on voudrait.

Ce n'est pas parce qu'une petite fille va pouponner qu'elle sera et se sentira inférieure à un garçon, vous ne croyez pas ? Par contre une petite fille voyant que la majorité de ses semblables du même sexe pouponnent se sentira probablement frustrée de ne pas avoir de poupée.

Mon fils m'a bien fait rire hier soir : il m'a demandé si les garçons avaient le droit de faire du tunning sur les voitures eux aussi, parce que d'après lui ce ne sont que les filles qui ont des voitures tunnées. Donc les mentalités changent bien peu à peu.
Tout à fait d'accord, c'est tellement plein de bon sens.
Je persiste à dire que la référence à cette tirade de Victor Hugo était présentée hors contexte, de manière à faire fulminer les féministes.

HS : Et la critique de Victor Hugo concernant la colonisation est déplacée, à l'époque absolument personne ne la remettait en cause
Il avait une paire de gonades, donc on ne doit pas le remettre en cause?
Le passage est clair, et, pour avoir lu le livre, je peux te dire qu'il exprime la pensée de l'auteur. Et si la colonisation n'était pas encore contestée, la femme comme éternelle mineure l'était: Olympe de Gouge avait été guillotinée notamment pour avoir écrit une Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne, et George Sand, et bien d'autres, militaient activement.
LovelyLexy a écrit :
wildtendercat a écrit :
Skela a écrit :Pour moi le sexisme c'est penser qu'un sexe est supérieur à l'autre, pas penser qu'il est différent.

Dans la majorité des cas, avant, les femmes s'occupaient des enfants parce que c'est elles qui les nourrissaient. c'était donc plus pratique pendant que l'homme partait chasser.

On a beaucoup évolué depuis.
Ces vérités qui attribuaient les rôles de chacun de façon naturelle n'ont plus de raison d'être, et les rôlent changent peu à peu. Mais ce n'est pas surprenant qu'on garde des traces de ces habitudes passées dans les comportements des uns et des autres. C'est de génération en génération que les enfants évolueront en prenant modèle sur le comportement des parents. Ca ne peut pas changer aussi vite que ce qu'on voudrait.

Ce n'est pas parce qu'une petite fille va pouponner qu'elle sera et se sentira inférieure à un garçon, vous ne croyez pas ? Par contre une petite fille voyant que la majorité de ses semblables du même sexe pouponnent se sentira probablement frustrée de ne pas avoir de poupée.

Mon fils m'a bien fait rire hier soir : il m'a demandé si les garçons avaient le droit de faire du tunning sur les voitures eux aussi, parce que d'après lui ce ne sont que les filles qui ont des voitures tunnées. Donc les mentalités changent bien peu à peu.
Tout à fait d'accord, c'est tellement plein de bon sens.
Je persiste à dire que la référence à cette tirade de Victor Hugo était présentée hors contexte, de manière à faire fulminer les féministes.

HS : Et la critique de Victor Hugo concernant la colonisation est déplacée, à l'époque absolument personne ne la remettait en cause
Il avait une paire de gonades, donc on ne doit pas le remettre en cause?
Le passage est clair, et, pour avoir lu le livre, je peux te dire qu'il exprime la pensée de l'auteur. Et si la colonisation n'était pas encore contestée, la femme comme éternelle mineure l'était: Olympe de Gouge avait été guillotinée notamment pour avoir écrit une Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne, et George Sand, et bien d'autres, militaient activement.
Je te rassure tout de suite, je ne regrette absolument pas cette époque :lol:
Je suis le chat qui s'en va tout seul et tous les lieux se valent pour moi (R. Kipling).
Pour regretter il faut y avoir vécu, je ne te savais pas si vieux.
Et au vu d certaines de tes... Positions, on dirait pas.
Ahhhhhhhhhhhhhhhh ok j'avais pas compris (je crois que ça s'est vu).
C'est mon oreille.
:p
Bonne nuit!
Il y a 10 types de personnes.
- Celles qui comprennent le binaire
- Et les autres.
Yuutsu a écrit :Ahhhhhhhhhhhhhhhh ok j'avais pas compris (je crois que ça s'est vu).
C'est mon oreille.
:p
Bonne nuit!
C'est pas grave, va vite me soigner ça! :)
wildtendercat a écrit : HS : Et la critique de Victor Hugo concernant la colonisation est déplacée, à l'époque absolument personne ne la remettait en cause
C'est faux.

Mais je ne vais pas perdre mon temps à argumenter avec toi, ça sert à rien :roll:
Nouveautés dans ma BAV ! N'hésitez pas à aller jeter un œil...
Je rejoins l'idée que Victor Hugo, tout génie soit-il a eu des positions qu'on peut considérer à juste titre comme déplacées (même si la colonisation c'est assez particulier, étant le fruit d'une très grande propagande sur le sujet, mise à part la propagande et "l'oeuvre civilisatrice", les Français moyens n'avaient souvent ni les outils ni le recul actuel pour évaluer réellement ce qu'il se passait sur le terrain... C'est un peu comme si on nous disait aujourd'hui que les œuvres humanitaires, auréolées de leur légitimité aujourd'hui, n'étaient en fait que des instruments de destruction des peuples).

Mais, quand même, j'ai vraiment du mal avec l'idée d'évaluer un homme et une époque avec les systèmes de valeurs actuels.
No one can make you feel inferior without your consent.

Eleanor Roosevelt
missH1993 a écrit : Mais, quand même, j'ai vraiment du mal avec l'idée d'évaluer un homme et une époque avec les systèmes de valeurs actuels.
Mais, encore une fois, personne ne propose de faire cela !

Je ne vais pas réexpliquer ce que j'ai déjà expliqué plus haut, manifestement on ne se comprend pas...
Nouveautés dans ma BAV ! N'hésitez pas à aller jeter un œil...
missH1993 a écrit :Je rejoins l'idée que Victor Hugo, tout génie soit-il a eu des positions qu'on peut considérer à juste titre comme déplacées (même si la colonisation c'est assez particulier, étant le fruit d'une très grande propagande sur le sujet, mise à part la propagande et "l'oeuvre civilisatrice", les Français moyens n'avaient souvent ni les outils ni le recul actuel pour évaluer réellement ce qu'il se passait sur le terrain... C'est un peu comme si on nous disait aujourd'hui que les Å“uvres humanitaires, auréolées de leur légitimité aujourd'hui, n'étaient en fait que des instruments de destruction des peuples).

Mais, quand même, j'ai vraiment du mal avec l'idée d'évaluer un homme et une époque avec les systèmes de valeurs actuels.
C'est vrai pour le Moyen Age ou l'Antiquité, pas pour une époque récente où des militantes célèbres ou anonymes militaient pour l'égalité...
Dire que Victor Hugo était un "génie", souligner son "humanité", c'est déjà transposer nos jugements de valeur contemporains.

C'est le principe de base des historiens que d'accepter la relativité de nos systèmes de valeurs. Faut-il renoncer à faire de l'histoire pour autant ?

Et l'argument selon lequel "on peut pas juger parce c'était largement admis", je trouve ça juste complètement idiot, excusez-moi.
Nouveautés dans ma BAV ! N'hésitez pas à aller jeter un œil...
LovelyLexy a écrit :
missH1993 a écrit :Je rejoins l'idée que Victor Hugo, tout génie soit-il a eu des positions qu'on peut considérer à juste titre comme déplacées (même si la colonisation c'est assez particulier, étant le fruit d'une très grande propagande sur le sujet, mise à part la propagande et "l'oeuvre civilisatrice", les Français moyens n'avaient souvent ni les outils ni le recul actuel pour évaluer réellement ce qu'il se passait sur le terrain... C'est un peu comme si on nous disait aujourd'hui que les Å“uvres humanitaires, auréolées de leur légitimité aujourd'hui, n'étaient en fait que des instruments de destruction des peuples).

Mais, quand même, j'ai vraiment du mal avec l'idée d'évaluer un homme et une époque avec les systèmes de valeurs actuels.
C'est vrai pour le Moyen Age ou l'Antiquité, pas pour une époque récente où des militantes célèbres ou anonymes militaient pour l'égalité...
Oui mais ultra-marginalisées par rapport au système de valeur.
No one can make you feel inferior without your consent.

Eleanor Roosevelt
missH1993 a écrit :
LovelyLexy a écrit :
missH1993 a écrit :Je rejoins l'idée que Victor Hugo, tout génie soit-il a eu des positions qu'on peut considérer à juste titre comme déplacées (même si la colonisation c'est assez particulier, étant le fruit d'une très grande propagande sur le sujet, mise à part la propagande et "l'oeuvre civilisatrice", les Français moyens n'avaient souvent ni les outils ni le recul actuel pour évaluer réellement ce qu'il se passait sur le terrain... C'est un peu comme si on nous disait aujourd'hui que les Å“uvres humanitaires, auréolées de leur légitimité aujourd'hui, n'étaient en fait que des instruments de destruction des peuples).

Mais, quand même, j'ai vraiment du mal avec l'idée d'évaluer un homme et une époque avec les systèmes de valeurs actuels.
C'est vrai pour le Moyen Age ou l'Antiquité, pas pour une époque récente où des militantes célèbres ou anonymes militaient pour l'égalité...
Oui mais ultra-marginalisées par rapport au système de valeur.
On pourrait dire la même chose de Martin Luther King ou des abolitionnistes au XIXème siècle. De plus, en tant qu'artiste, Hugo était en opposition avec le système de valeur ( oposition à la peine de mort, positions socialistes sur le droit du travail) et côtoyait ces mêmes féministes, il a même essayé de coucher avec George Sand...
_Aphasie_ a écrit :Dire que Victor Hugo était un "génie", souligner son "humanité", c'est déjà transposer nos jugements de valeur contemporains.

C'est le principe de base des historiens que d'accepter la relativité de nos systèmes de valeurs. Faut-il renoncer à faire de l'histoire pour autant ?

Et l'argument selon lequel "on peut pas juger parce c'était largement admis", je trouve ça juste complètement idiot, excusez-moi.
Alors on juge ou on juge pas??? Est-ce qu'on "juge" le 19ème siècle, Hugo dans ce débat?

Et on juge par rapport à quoi, quelles valeurs?


Bien sûr que je pense que l'exploitation coloniale est une chose globalement très négative et condamnable quelques soient les circonstances. Par contre ne pas reconnaître que la plupart des gens voyaient celle-ci de très loin, sans jamais y prendre part directement, en étant très mal informés de ce qu'il se passait et en subissant un "bourrage de crâne" (j'ai lu un ouvrage sur la propagande coloniale et la censure des oeuvres anticoloniales: Cultures coloniales en France de Blanchard, je recommande), c'est méprendre l'histoire. Après oui, bien sûr que les choses auraient dû se passer autrement mais ça n'a pas été le cas.

On s'éloigne du féminisme là ;)
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Eleanor Roosevelt
_Aphasie_ a écrit :Dire que Victor Hugo était un "génie", souligner son "humanité", c'est déjà transposer nos jugements de valeur contemporains.

C'est le principe de base des historiens que d'accepter la relativité de nos systèmes de valeurs. Faut-il renoncer à faire de l'histoire pour autant ?

Et l'argument selon lequel "on peut pas juger parce c'était largement admis", je trouve ça juste complètement idiot, excusez-moi.
Je veux dire que c'est un peu trop facile de juger avec le recul et que ça revient souvent à simplifier outrageusement le problème.
Pour finir, ça créé des raccourcis pernicieux qui sont injustes.
Hors juger, c'est être juste, ou au moins essayer de l'être.
Je suis le chat qui s'en va tout seul et tous les lieux se valent pour moi (R. Kipling).
LovelyLexy a écrit :
missH1993 a écrit :
LovelyLexy a écrit : C'est vrai pour le Moyen Age ou l'Antiquité, pas pour une époque récente où des militantes célèbres ou anonymes militaient pour l'égalité...
Oui mais ultra-marginalisées par rapport au système de valeur.
On pourrait dire la même chose de Martin Luther King ou des abolitionnistes au XIXème siècle. De plus, en tant qu'artiste, Hugo était en opposition avec le système de valeur ( opposition à la peine de mort, positions socialistes sur le droit du travail) et côtoyait ces mêmes féministes, il a même essayé de coucher avec George Sand...
Oui c'est pas faux.

En tout cas, ça me donne vraiment envie de mieux connaître l'histoire du féminisme, notamment au 19ème siècle. Si tu as des ouvrages à me proposer je suis preneuse ;)
No one can make you feel inferior without your consent.

Eleanor Roosevelt
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